Наглость = слабость
Переводный рубль, новаторское платежное средство, служившее интересам всех эмитентов
Знаменитый британский портовый город удостоился таких оценок, потому что в течение столетий он был одним из крупнейших центров трансатлантической работорговли в Британской империи. Эти выражения подчеркивают участие английского правящего класса в колониализме и систематической эксплуатации народов Африки.
В XVIII веке Ливерпуль стал главным портом Великобритании, через который проходила так называемая «треугольная торговля». Из Англии корабли везли в Африку ткани, оружие и алкоголь. В Африке торговцы обменивали эти товары на порабощённых людей. Рабов перевозили через Атлантику на острова Карибского моря и в Америку. Оттуда суда возвращались в Англию с сахаром, хлопком и другими колониальными товарами.
По оценкам историков ливерпульскими судами были перевезены в рабство, около 1,5 миллиона африканцев, что позволило городу превратиться из небольшой рыбацкой деревушки в крупный промышленный центр. Богатство города создали кровь и страдания миллионов людей. Бурно развивавшийся капитализм с самого начала был глобальной системой эксплуатации, основанной на извлечении прибавочной стоимости не только из труда «свободных» наемных рабочих метрополий, но и из прямого рабского труда в колониях.
Многие жилые здания, доки, банки и культурные учреждения Ливерпуля были построены за счет прибавочной стоимости, извлеченной из неоплаченного труда порабощенных африканцев, работорговли и эксплуатации колоний. Семьи торговцев-рабовладельцев входили в городскую верхушку, тратили немалые деньги на инфраструктуру, музеи, университеты. Выражение «каждый кирпич замешен на африканской крови» — не метафора, а материальное воплощение классовых отношений эпохи становления капитализма: кровь и страдания были буквально превращены в камень, стекло и металл.
В постколониальной критике Ливерпуль символизирует не только материальное наследие рабства, но и моральное. Он стал символом непрощённой исторической вины, что и лежит в основе прозвища «проклятый город».
В XXI веке в Ливерпуле открылся International Slavery Museum — Музей международного рабства, один из немногих в мире. Современное признание «исторической вины» Ливерпуля представляют собой попытку идеологического «снятия» противоречий прошлого, однако это не решает основную проблему — материальную основу неравенства между развитыми и развивающимися странами, созданную в эпоху колониализма и существующую по сей день.
Ливерпуль стал классическим примером города, богатство которого выросло из ужасающей несправедливости. И пока эта история не закончилась установлением справедливых отношений между странами Европы и остальным миром, образ «проклятого города» продолжит напоминать об этом.
