Казаки-эмигранты против России

Важнейший для меня в книге вопрос, на который я попытался ответить, такой. Как так получается? Есть люди, довольно высокопоставленные, например, Петр Краснов. Служат своему государству, клянутся ему в верности, храбро сражаются на фронтах… но, когда политическая ситуация меняется, и перед ними только начинает маячить некая перспектива утвердить власть своей социальной группы над определенной территорией, они бросают в лицо российской советской власти: — «Мы вам ничего не должны! У нас были договоренности с царем Николаем, а вы кто такие? Мы же (казачья верхушка) — хозяева казачьих земель».

Еще я искал ответ на вопрос о такой, знаете сословно-местечковой исключительности. Когда вы живете (речь идет о верхушке казачества, совсем не о трудовых казаках) вроде бы в одной стране с другими людьми, потом все становятся равноправными гражданами, но вы говорите им, что вам до их проблем нет никакого дела. Вы же хотите сохранить за собой бывшую общинную землю, которая стала теперь общественной и продать подороже собранный на ней урожай. А еще вы хотите получить полную власть на казачьих территориях и самостоятельно торговать с разными странами мира и ничего за это «московским оккупантам» не платить, потому что они узурпаторы и клятые большевики, голутвенных казаков против нас настраивают.

Обязательно нужно было разобраться с привлечением вчерашних пособников нацистов странами Запада для борьбы с Советским Союзом после начала холодной войны. Она показала в самом неприглядном свете наших бывших союзников по Антигитлеровской коалиции. Но это для нас они так выглядят, а для них использование сторонников нацизма в своих интересах стало воплощением принципа «ничего личного – только бизнес». Американцы создали условия для формирования казачьих эмигрантских структур, у которых появились ресурсы на пропагандистскую деятельность. Делалось всё возможное, чтобы вывезти в США всех, в ком заинтересована эта страна для борьбы с социалистическим СССР, влияние которого в мире становилось всё сильнее.

Что мне позволяет говорить о своей правоте?

То, что историческая правда на стороне сил прогресса, ведущих общество вперед, приносящих новое в нашу жизнь и отодвигающих из нее старое и отжившее. Борющихся за справедливость и равноправие для всех членов общества. Я отстаиваю позицию победителей нацизма, абсолютного большинства казаков, которые внесли в победу над ним все свои силы. Многие отдали за это свои жизни. Именно эта линия лежит в основе книги, тем более что борьба с фашизмом в современном мире продолжается и нуждается в усилении. Россия идет в авангарде этой борьбы. Третья часть книги рассказывает о современности, о том, как в России пытаются сделать из пособников нацистов героев, и что делает наше общество, чтобы этого не допустить, воздав им по заслугам.